CURACIONES POLÍTICAS. El deber ser de la Alta Política internacional. De Camilo Guevara Serafíni. Bienaventurados los mansos porque de ellos será la tierra: Jesús. Introducción: La alta política internacional actual tiene un error que hay que solucionar. Y gran parte de la comunidad internacional esta de acuerdo que con criterio cientifico y por comparación con la organización estatal de las naciones se debe institucionalizar un poder ejecutivo global. Esto se solucionara, creo que con la idea de que la vos del pueblo es la vos de Dios.Este trabajo tiene por objeto, hacer una descripción de las curaciones o las soluciones, a las enfermedades o problemas políticos. Se hace una lista de los casos de problemas resueltos y de los irresueltos, teniendo la convicción de que no existen enfermedades o problemas insolubles, y que la naturaleza de la especie es, perfectible, en cuanto que la perfección va a mejoria. Por ello es que algunos problemas están en camino de solución. Desde el titulo del trabajo se comienza una alegoría de solución de problemas políticos. Esto es las enfermedades políticas. A su vez los médicos, son los que tendrán la dirección del Poder Ejecutivo Global, y las curaciones son las soluciones a los problemas políticos. El enfoque de este escrito es optimista e universalista, viendo los avances de la ingeniería social y política, caracterizados con la reciente institución de la Corte Penal Internacional. Se fortalece la teoría monista del derecho internacional, o como yo prefiero llamarla, teoría unicista del derecho internacional. A las clasificaciones de autores que se han referido a los síndromes y a las curas, muchas veces en pro de erradicar la violencia, el autor suma otras propias, que tienen como meta, la búsqueda de curaciones. De modo que la descripción convierte la realidad, con ayuda de la imaginación. El contexto de esta investigación es la Mundiología. El real impulsor es la situación de conflicto internacional, pos 11 de septiembre, luego de los atentados que azotaron Estados Unidos. En la defensa fuerte del mandamiento de Dios de no matar. El principio de no-intervención, se extrapola resaltando la ciudadanía mundial, según se explica en el futuro, en la sección de GEO-genómica Política. La no-intervención unilateral, contraria al estilo estadounidense, debe ser el centro neurálgico del internacionalismo actual. La concepción teórica de que los estados- nación son jurídicamente iguales y no deberán invadirse los unos a los otros. Con la exepción de la defensa propia. Con certeza y alegando a la Sabiduría de Dios. De manera que un Estado Global no tendrá mas problemas de este tipo, y se reservara el uso de la violencia, en un sentido preventivo y defensivo. Lo que quiero subrayar es la necesidad de un Estado Político Global, donde no exista la injusticia y, se combata la desigualdad en los derechos y deberes .De tal forma, que no existan diferencias fundamentales entre los seres humanos, que no sean atinentes a la ubicación geográfica, la cultura, las preferencias en lo referente a las elecciones que se realizan con libertad, justicia y religión. Que no existan diferencias entre la cantidad de calorías, proteínas y vitaminas diarias que cada habitante global, recibe proporcionalmente y diariamente o la salud actualizada con los últimos avances de la ciencia medica, la comodidad y los beneficios de la vida actual. La automatización cibernética, de tales soluciones se distribuirá inmediatamente, una vez logrado el consenso general orientado a un primer y último, Reinado Republicano Mundial, que asegurará la concretización de estos, y otros ideales. Un Reinado que debe ante todo ser parte terrestre del Reino de Dios. De modo de Extirpar la metáfora de la “espada de Damocles” de las relaciones internacionales y con la esperanza en la próxima venida de Jesús. La “espada de Damocles” simboliza por un lado la pretensión hegemónica de Estados Unidos, con el “cáncer” del armamentismo nuclear, por el otro. Esto es la posibilidad de que cualquier conflicto bélico desemboque en una escalada nuclear. Junto a lo religioso, se subraya la importancia de la matriz filosófico- política de lo humanamente correcto. Es decir, lo que la familia humana considera mejor y, más aún, lo apropiado para el mundo y la naturaleza. Tanto para subrayar, nos remite a la actualización paradigmática, que hoy se hace a otra velocidad en las conciencias de los individuos alrededor del planeta. La estigmatización política del paradigma de salud publica global, será descripta para dar una pauta de las terapéuticas recomendadas en cada caso. Las enfermedades políticas globales, son epidemias. Aquí se realizara un racconto de su propagación y de las defensas inmunológicas y de las curaciones. Modelo perfecto de tales son los milagros de Jesús, que hacia ver a los ciegos y sanaba a los leprosos, etc. y aún lo sigue haciendo.La epidemiología, nos describirá la distribución geográfica de tales trastornos. El quiebre paradigmático de la política mundial, trasciende una fecha, o un acontecimiento. La solución es desandar el camino de la enfermedad bélica (problema mayor de salud) con ideas/ practicas de paz. Lejos de una cosmovisión imperialista, la pax- mundial, es respuesta continuadora y perfectible, al análisis de las “pax-es” de Cox. El próximo imperio que domine el mundo no será China, ni Alemania ni Japón o Estado Unidos, ni agrupaciones de países, que a lo 1984, dominen temporariamente, una realidad opresiva, en cuanto al del análisis político, que si sirvió para novelar, el totalitarismo soviético y la lucha entre las potencias como se las imaginaba George Orwell para ese año. Tampoco habrá realidad de películas de espionaje de la guerra fria, ni lucha entre civilizaciones, por motivos de diferencia de culto. Las explicaciones realistas, se orientan hacia lo material y lo inmaterial, y la memoria colectiva, nos permitirá preservar la salud mental. La teoría de las relaciones internacionales que sirve para proyectar en el deber ser, es la idealista. La hegemonía militarista de las potencias, será bloqueada con una curación “políticamente correcta”. La formación de un Estado Global. El monopolio del uso de la fuerza será mundial. La política no es lo que Clausewitz decía de ella, “la continuación de la guerra por otros medios”, en cambio la finalidad, o el objeto de la política correcta, esta más sanamente ligada con el principio que Aristóteles, denomina: participación, y que es base fundamental de la democracia y de la futura organización planetaria. La diplomacia tiene el deber, de extremar su parte, y de no claudicar ante la monstruosidad de la pólvora cargada en los fusiles y los mísiles en los aviones viajando en portaviones ni la guerra entre vecinos. Los cambios científicos, los comunicacionales, los de transporte, de las nuevas aplicaciones en tecnología de la informática, la medicina, la botánica, la biología, y particularmente el salto hacia delante, de las ciencias sociales, será crear el espacio del poder de intervención (tipo guardia de hospital) del reino de la tierra. Esta será atribución del gobierno global y combatirá la probable existencia de grupos antisistema. Hay cuestiones que, así como el desciframiento de las claves del genoma humano, nos permiten estar mas esperanzados. Si para Eric Hobsbawm, en 1994, “no sabemos para donde estamos yendo. Con todo, una cosa es cierta. Si la humanidad quiere tener un futuro reconocible, no puede ser por el prolongamiento del pasado o del presente. Si tratamos de construir el tercer milenio sobre esa base, vamos a fracasos o sea la alternativa para el cambio de la sociedad, es la oscuridad.” Ahora, hay varios procesos globales, que tienen un desarrollo mas avanzado que cuando Eric escribió esta cita. Lo que permite decir que si hay buenas probabilidades de un futuro triunfal. “O sea la alternativa para el cambio de la sociedad”, es la luz. Ejemplos son, la Corte Penal Internacional y el Acuerdo de Tokio, movilizaciones pacificas alrededor de todo el mundo, la invención de automóviles que funcionan a oxigeno liquido o a hidrógeno, trenes que lo hacen trasladándose magnéticamente, la revalorización de los conocimientos de culturas no- dominantes del presente y del pasado, los foros mundiales del no, los conocimientos espaciales, la revalorización humana de la vida, la continua evolución y avances en el dialogo interreligioso- ecuménico, los avances en la lucha por la igualdad del hombre y la mujer etc. A modo de anticuerpos, todos estos items, están fortaleciendo una globalización de temáticas políticas internacionales. De tal manera, extrapolamos dos argumentos, uno del presente y otro sobre el futuro. En lo referente al futuro, todo el escrito se ve imbuido del espíritu critico, y de una conciencia incondicional cierta/ efectiva /real, de la existencia de un futuro Reino Global, donde el sesgo de la política internacional, la falta de un Poder Ejecutivo conjunto, se soluciona, no mediante un imperio de explotación de minorías o desaventajados, sino por la cura política de todos los problemas sociales, “enfermedades” de política. Y la erradicación del satanismo del Universo. De acuerdo con la Parusía y sea como Dios mande y si me equivoco le pido perdon. Para Fiodor Mijailovich Dostoyevski, “cada uno de nosotros es culpable ante todos por todos y por todo”. Considero que otra vez, las esperanzas del presente, nos permiten decir, que esto no es cierto, y que somos sensibles. Claro que existen medidas, para todo, y para todos. a la forma y ordenadamente. Y es allí donde trabajará la experiencia, la ciencia y la vida. Los dos que tengan el trabajo de ser los Reyes (Rey y Reina), tendrán el apoyo de todo el globo.Democraticamente. La dimensión de la historia en la perspectiva de larga duración, es instrumento de análisis. La imaginación se usa, con la idea de poder vivir un porvenir promisorio. La dificultad de la realización de este proyecto, estimula los esfuerzos tendientes al condicional efectivo, a extremar las medidas en pro de la consecución de mas democracia. Con la certeza de que con democracia perfecta se cura todo y se tendrá un futuro mejor. Alain Lipiets distingue los problemas globales, de los regionales. Nuestra alegoria medica del mundo, nos hace acudir a tal diferenciación haciéndola etiológica. Esta diferenciación conceptual, permite tener una noción adecuada de la extensión de las “enfermedades políticas”, y dirigirse asertivamente a curarlas. La diferenciación se ejemplifica muy correctamente con la contaminación ambiental. Valga decir que la frontera entre la dimensión global y regional de una enfermedad o crisis, no es siempre concreta. Si desde la alegoria, nos trasladamos a la historia de la pandemia del virus del V.I.H. y la enfermedad del SIDA, pese a la adversidad, hay remeros en todo el planeta, es decir, los que vencen al virus. Las curaciones políticas pueden ser globales también. Las estadísticas de la distribución de las pandemias, así como las terapéuticas, nos servirán al efecto de diferenciar, las características de las diversas crisis, globales y regionales, que están involucradas en la temática genéral. Comparativamente, el entrenamiento del sistema inmunológico para hacerle frente a las enfermedades, es algo que puede emularse políticamente, creándose defensas políticas. En la parte Sur del mundo: países como por ejemplo Brasil, Sudáfrica, India encabezan el reposicionamiento político, que prioriza criterios farmacológicos genéricos a los de derecho comercial o de las patentes. Este es un cambio político cualitativo que tiene una gran importancia, y que puede significar un enigma paradigmático y resultar a su vez impulso para otras medidas políticas esencialmente democráticas, y orientadas moralmente hacia el bien, que renueven aún más el sistema político. Principalmente, el mayor peligro de difusión de la enfermedad del SIDA, radica en África, donde están la mayoría de los casos, a veces comprendiendo los infectados al 20- 30 % de la población de un país, pero también es un problema en los países mas desarrollados del mundo. Ejemplo de problemática de salud publica global, con aristas regionales, que hay que solucionar, fortaleciendo y educando el sistema inmunológico de la población, y tomando medidas políticas que solucionen los problemas coadyuvantes, la falta de seguridad social y cobertura de salud. A tal efecto, se pone de manifiesto la idea de que, la prevención es la mejor solución a los problemas políticos y que la salud de las cuestiones humanas de política, es una materia integral. Tanto que la temática central, es el sesgo general de la Alta Política, es decir, la ausencia de un Poder Ejecutivo Mundial, como ya se dijo, que deberá ser ciervo del Reino de Dios. El carácter de la formación de tal poder, es de revolución pacifica, técnicamente lo contrario a anti- poder, en desacuerdo con lo expuesto por John Holloway. Es decir que es revolución de poder pacífico. A su vez un paradigma organizador, requiere la coronación de dos. Es decir la perpetuación de la vida, hace necesario que, además de que nos unamos en parejas, y procreemos, logremos una unión global Reinal, que pueda ordenar y solucionar los problemas conjuntos que de otra manera pueden llevarnos al caos. Se propone un esquema de trayectoria política para que el destino de llegada sea alegre. Ese esquema es relativamente rápido si se entiende en su complejidad y las voluntades globales llegan a la cuestión. Tal vez por ello las etapas de cambio sean univocas, es decir no se note la diferencia de característica teórica en términos de Marx, sino que sea naturalmente espontánea y diferente a la violencia recabada en el cambio teórico de cada una de las etapas marxianas. Rigoberta Menchu, en su articulo, denuncia la diferenciación, y los perjuicios que causa, entre los ciudadanos de Guatemala y los de Estados Unidos. Así como en el pasado en Suramérica, el terrorismo de estado en Centroamérica, estimulado por la política exterior estadounidense, la intervención internacional se realizó por carriles que denotan la desigualdad entre los ciudadanos de los países. Esto es algo insostenible para solucionar los problemas globales, e inclusive los regionales. La vida debe tener el mismo valor en Asia, en Europa, En África, en América y etc. Los foros mundiales, reuniones y congresos y hasta los campeonatos deportivos, que estimulen la ciudadanía global, son muy importantes, y el camino tiene una salida: la identidad única global. La huellas digitales, la retina, y la identificación por ADN, conforma el pasaporte cosmopolita por excelencia. De la seguridad que demanda el dicho “hecha la ley hecha la trampa” nos encargaremos al tiempo y de acuerdo a los avances de la tecnología del bien. Que pueda argumentarse que luego de un atentado terrorista, el de las torres gemelas en Nueva York y el pentágono en Washington, se deba llevar adelante dos guerras, la de Afganistán y la de Irak, es sintomático de varias cuestiones relacionadas, que clasificaremos nemotécnicamente, según los términos de Lipietz. La guerra contra el terrorismo, en la medida que se hace unilateralmente (la alianza de países es poco seria), amenaza con convertirse en una crisis global y estas fueron guerras sumarias que se prolongaron en el tiempo. Diferente es la seguridad colectiva mas consensuada. Problemas y soluciones de estas temáticas nos dicen que una crisis global es fácil de desencadenar con las tecnologías del mal bélico que hoy están en boga. Del lado del bien tenemos muchas salvaguardas, gracias a Dios. Entre las cuales la libre e igualitaria traslación de los habitantes, se encuentra en el lado de las solución. Es decir, la de la Alta Política. Muchas de las curaciones demandan un nuevo, comportamiento de “nuevo milenio”, aunque también deban rescatarse conocimientos de otros siglos. Conceptualmente, esto significa que la participación pacifica, se da sobretodo en el cambio de vida, que es igual a nuevas acciones. Un ejemplo de tal tipo de cosas: Si la primera potencia bélica mundial, Estados Unidos, junto a sus aliados, realiza una guerra para controlar el petróleo, la solución radica en no estimular el comercio del crudo, como único combustible. Esta claro que peor seria tener el estatus quo anterior a las guerras sanguinarias. La tecnología del hidrógeno, la solar, la eólica, o simplemente caminando o utilizando bicicletas, y trasladándose sin contaminar ni estimular el negocio por el cual se realizó tal invasión, es practicidad. La contra a la guerra, se realiza con acciones en pro de la paz, esto es real. Puede cambiar el futuro.
Algo similar sucede con las drogas. Si dentro de las estrategias estadounidenses, se encuentra, el control de las zonas de producción, sin consumir sus drogas, no hay negocios por los cuales invertir en armas.Buscando un circulo virtuoso. Digo Estados Unidos porque es el hegemón y es estatus quista en varios aspectos, y no en el de extender la libertad al mundo. Eliminados los conflictos, el desarme es más sencillo, mejor el control de armamento, y así la concatenación de las soluciones a las demás problemáticas. Estas explicaciones pueden escucharse como muy sencillas, sin desmedro de lo cual forman parte de una totalidad compleja, que será explicada en el desarrollo del trabajo. También, se recurre a la genética política, nuevamente en búsqueda de la solución, que además es cibernética. Será a través de las nuevas tecnologías que nos aseguraremos que nuestra identidad no sea burlada, y que los beneficios de la nueva política (curada) lleguen a todos /as en tanto individuos /as iguales a los demás. En tal sentido los sistemas de organización humana, tal cual son conocidos en la actualidad, capitalismo y comunismo, darán paso a otra forma sistémica, inteligente y síntesis de las anteriores, eliminando sus errores, y mejorando sus “aciertos”. Como lo indica la Doctrina Social de la Iglesia. La nueva organización sistémica global, no es una mixtura de los dos sistemas reales. Es una complejidad nueva. Al respecto la evolución sistémica que ha tenido el estado chino, que desde su matriz socialista/ comunista ha logrado adaptar su economía a la competencia capitalista mundial, es algo que tiene un gran valor. Sumado esto a la opción diplomática de solución de controversias, que determino que pese a ser una “potencia militar”, no haya sido en las ultimas décadas impulsora de ninguna guerra. China es un ejemplo de orden, con todos los errores que seguro podrán destacarse, supera en resultados diplomáticos en la competencia interestatal de las potencias. Los actuales “estados- naciones” serán remplazados por nuevas jurisdicciones, que tendrán las atribuciones políticas de un punto medio entre las municipalidades y las actuales provincias o regiones, demarcadas, mas que por los accidentes geográficos o por criterios de idioma o cultura, por otros criterios demográficos, que serán ajustables periódicamente, tanto como por los criterios de división igualitaria (uniformidad), con criterios ecológicos y la proyección política global. Se disolverán los estados herederos del orden de Westfalia. También es probable que sean muy útiles capitales mundiales, temáticas rotativas, así tanto como las continentales. Puede ser Santa Maria de los Buenos Aires, por ejemplo, capital mundial del clima, La Paz, del control de armas, Ciudad del Cabo, de la salud, Beijing, del genero, etc. Todo esto durante periodos de 5- 10 años, con evaluación de desempeños de rutina. Si la curación es ambiental, también es preciso que cambien, velozmente, algunas cuestiones, particularmente la locación de la futura capital del mundo. Debe situarse en un lugar, donde por motivos de avance correcto de la ciencia, y acierto en el rumbo paradigmático, sea el mas conveniente. Propongo, que por primera vez y por un periodo inicial de 10 años, por las razones expuestas, y hasta la situación geográfica, sea Reykiavik la capital del mundo. Aunque no necesariamente, debe ser estática, y puede con criterios de austeridad, tener ubicación rotativa, en los lugares que determinen el Rey y la Reina, y en base al consenso de los demás, relocalizar cada 5 o 10 años, tal capital, que ahora embrionariamente, se sitúa en Nueva York. Este trabajo se realiza en sentido de ser parte de un todo amistoso, en búsqueda de una salida triunfal, que es el mejor criterio de convivencia en las relaciones internacionales. El amor, elogiado como curación en todas las escuelas medicas, y parte principal de las religiones del mundo. Mas que en la procura, de dilucidar ahora, los premios y castigos, las victimas y los responsables. Según la frase: “El hermoso consuelo de encontrar el mundo en un alma, de abrazar a mi especie en una criatura amiga” de F. Hölderlin Ante el peligro de la caída política, del desbarranco totalitario, se sostiene la teoría monista en la evolución del derecho internacional, vacuna de tal sesgo. La formación de un gobierno mundial, es inminente, los cambios que tal acontecimiento revolucionario, causará son, la coronación de un nuevo paradigma político, y el comienzo de una nueva historia. Además, se realiza un esquema prospectivo de continuación del propuesto por Robert Dahl y aceptado por toda la comunidad politológica, sobre la evolución democrática. Un cuadro de otro tipo de convivencia humana, donde la escala de valores tenga prioridades más humanas y, en orden con el universo. Claro que con mejores resultados, también en un sentido incremental. Sólo que esta vez se da potencialmente en conjunto, con una sola hora mundial, un solo reloj, pues también es un solo conjunto, sin fronteras estatales como las conocemos ahora. “...la ética universalista muestra todo su vigor como el andamiaje teórico y procedimental subterráneo en el que descansa todo el edificio de los tratados internacionales sobre derechos y garantías”. La critica primera, se realiza no a la religión, como indicaba Karl Marx, sino que se realiza a la estructura internacional actual. La critica a las religiones se trata luego, en momento de curar el fundamentalismo y tratar el factor de la cultura. Ahora, las curaciones de los problemas políticos y el deber ser internacionalista.
DesarrolloLos siguientes listados están, ordenados conforme a su importancia, y a su relevancia con respecto al núcleo revolucionario, la solución medica del sesgo fundamental de la Alta Política internacional, la ausencia formal y real de un Poder Ejecutivo Mundial.Listado 1 de “enfermedades y curaciones” políticas. | | ENFERMEDADES POLÍTICAS | CURACIONES POLÍTICA |
| 1 | Belicismo/ Trafico de armas/ MAD | Desarme y control de armamento. |
| 2 | Extinción de especies animales y vegetales | Protección prioritaria de la biodiversidad/ Regulación |
| 3 | Narcotráfico | Erradicación de las malas drogas y legalización de las buenas /farmacología |
| 4 | Corrupción | Gobierno eficiente |
| 5 | Hambre | Alimentación, trabajo y educación |
| 6 | Contaminación ambiental/ cambio climático OMG | Tecnologías no contaminantes/ Sustentabilidad a largo plazo |
| 7 | Injusticia | Reestructuración global |
| 8 | Genocidio | Corte Penal Internacional |
| 9 | Fundamentalismo | Respeto interreligioso |
| 10 | Consumo conspicuo | Asignación cibernética de los recursos |
Listado 2 de cuestiones que sin llegar a ser “enfermedades políticas” coadyuvan en tales, y su solución esta relacionada a ellas, y sus curaciones. | | FACTORES | MEJORAS |
| 1 | Cultura/ legado político | Nuevas tecnologías y epistemología/ Mundología/ cultura caritativa y solidaria |
| 2 | Modelos informáticos | Nuevo plan |
| 3 | Instituciones globales | Nuevo paradigma (descentralizado y rotativo) |
| 4 | Modelos de desarrollo | Sustentabilidad de largo plazo |
| 5 | Discriminaciones | Legislación igualitaria |
| 6 | Carácter parasitario de las Finanzas Internacionales | Asignación justa de los recursos |
GEO- GENOMICA POLÍTICA Aquí se postula que estamos hechos para formar un Poder Ejecutivo global, que es necesidad de gobierno que esto suceda. De acuerdo con la vida ordenada de la creación de Dios. Asì como al pueblo hebreo se le dio a David como Rey, la necesidad de un ordenamiento terrestre de los asuntos humanos de política, requiere de un Reinado Global. La disolución de todos los estados, en pro de un estado global formado por un Reino de la Tierra es el deber ser de la Alta Política Internacional. No habrá otros reyes que el Rey y la Reina. La constitución será hija de la Carta de la ONU, los principios generales del derecho, y la elaboración de una Asamblea Constituyente, que será elegida democráticamente por el pueblo. La ciudadanía global determinará, que el principio de no- intervención sea fundamento de relacionamiento multivariado entre las diversas jurisdicciones. Lo que no descarta la necesidad de caridad, solidaridad, cooperación y ayuda. Aquí, nos toca saber como es la ética del nuevo ciudadano. Para eso nos es muy importante lo que se aclara en Reiki Crístico en la pagina 61 del libro: “Las reglas de conducta del Reiki Crístico” (nosotros las extendemos a la ciudadanía global).“Son las que Jesús enseño a sus discípulos, porque tratamos de trabajar como Él lo hizo y, así, vivir las obras de caridad:Dar el alimento necesario al hambriento.Dar de beber al sediento.Vestir al que está desnudo.Recibir al forastero.Visitar al enfermo.Liberar al cautivo.Enterrar a los muertos.Corregir al que se equivoca.Enseñar al que no sabe.Aconsejar al que duda.Consolar al que llora y está triste.Soportar con paciencia a quienes molestan.Perdonar al que ofende.Rezar por los vivos y los difuntos.Alimentar al hambriento, tanto de alimento físico como espiritual.Inspirar esperanza a los desamparados.Hacer como los apóstoles: buscar las ovejas perdidas, sin llenarlas de palabras y doctrinas sino dándole y mostrándole el amor de Cristo.Atender a cada persona de manera personal.Ser prudentes como serpientes y sencillos como palomas.Ser un canal de la fe.Orar en forma sencilla y humilde.No usar vestimentas que nos distingan de los demás.No reunirnos como grupo sectario, sino permanecer abiertos al diálogo.Trabajar de uno en uno, como los apóstoles: de casa en casa.Aceptar la hospitalidad de quienes nos quieren recibir o están dispuestos a recibir la gracia de Dios.Defender la verdad, siempre con amor, como lo hizo Jesús.Proponer la verdad de una forma mansa, sin ira, sin querer convencer.No causar dolor a las almas sensibles.No censurar las debilidades de los demás.No ser hipócritas: intentar vivir de acuerdo a lo que pensamos.No dejarnos provocar ni pronunciar palabras que lastimen.Fijar nuestros ojos en la bondad de Cristo, para poder ser un canal de la energía divina.Guardarnos, como lo hizo Jesús, de los hombres que rechazan la verdad.Estar listos para las persecuciones, como los apóstoles.Tener fe en la gracia de Dios, porque el Espíritu nos enseña lo que tenemos que decir.Descubrir a Dios en la paz y, con esa paz demostrar que somos reikistas (Al efecto de Curaciones Políticas: ciudadanos) que sabemos a quien servimos y que damos cuenta de nuestros actos.Saber que quien niega las enseñanzas de Jesús es porque no esta al servicio de Dios, por mas envestidura que lleve.Por encima y ante todo, vivir y volar, hacia todas las personas con las alitas del amor, la comprensión y la ternura que habitan en el corazón de Cristo.” Así es el deber ser del ciudadano Global. También se elegirá, democráticamente la pareja que reine el poder ejecutivo mundial y el Congreso. Conformado por una sola cámara. Se extenderán los mas altos sistemas democráticos, según el análisis de Robert Dahl, logrando un sistema democrático global que respete los regionalismos, pero que extienda al globo lo que es deseable políticamente . Junto al desciframiento de las claves que el ADN da sobre la naturaleza de la especie, son promisorios, el presente y el futuro que se muestran posibles. Por tanto, no deberá sorprender al lector /a, que los cambios y adaptaciones que deban hacerse en los paradigmas que las ciencias sociales usan, sean tan veloces, como están siendo los cambios paradigmáticos en las ciencias naturales. El núcleo revolucionario terapéutico, que desde la solución de alta política, la GEO-paz política, es el continuo en las relaciones humanas, pues somos la especie directora. Cambio tendiente a la curación de todos las crisis del planeta, y condición de superación de un portal, que nos lleva a otra dimensión política. Con tal objetivo, se necesita una Constitución Mundial, para formar un Reinado, que logre el desarrollo total de la democracia global, para finalizar triunfando por sobre a las enfermedades políticas. El primer y ultimo Reinado global, constara de tres poderes, Judicial, Legislativo y el Ejecutivo. La planificación de largo plazo tendrá en cuenta el esquema, de continuación de la democracia extendida pacíficamente y sin diferencias de calidad entre los continentes, además de comprender los principios fundamentales del derecho internacional ampliado.
1 Belicismo/ Trafico de armas/ MAD Esta es la peor enfermedad política de la tierra. Es entonces, la que mayor esfuerzo demandara en su curación. Que actualmente, haya problemas globales y regionales con respecto a la guerra o a la amenaza de tal es algo que tiene solución. Primero debe haber un orden global con respecto a las armas de destrucción masiva. No podemos seguir peleando entre hermanos, apuntándonos unos a otros. La Destrucción Mutua Asegurada o MAD es como un cáncer que hay que operar cuanto antes. La no proliferación de estas armas y el desarme es terapéutica. El Reinado tendrá a su cargo el uso legitimo de la fuerza, no habrá posibilidad de guerras interiores. La paz será en el planeta tierra ordenada por el Poder Ejecutivo Reinal. Y san se acabo con la guerra entre hermanos. Es útil para desarmar las armas en general y las de destrucción masiva en particular el análisis de Lee Butler, quien da tres pasos, con el objeto de solucionar el problema de las armas nucleares. Sito textual: “En primer lugar, los estados que se reconocen como poseedores de armamento nuclear tienen que aceptar que la Guerra Fría ya se ha terminado. Han de poner punto final a las actitudes, los hábitos y las actuaciones que perpetúan los inmensos arsenales, la alerta nuclear y los planes de ofensiva que incluyen, miles de objetivos potencialmente destructibles.En segundo lugar, los estados que poseen armamento nuclear de forma no reconocida, deben aprender las duras lecciones que nos dejo la Guerra Fría. Han de entender que las armas nucleares son inherentemente peligrosas, tremendamente costosas, ineficaces desde el punto de vista militar e imposibles de justificar desde el punto de vista moral. Asimismo, deberán reconocer que la guerra nuclear es un monstruo insaciable y colérico y que nunca lograremos controlar sus instintos y apetitos, por mucho que lo intentemos.En tercer lugar, dado el carácter hegemónico de lo Estados Unidos, es deber de la Casa Blanca revisar de forma exhaustiva las políticas y estrategias nucleares.”... Con objeto de fundamentar una postura humanista, pacifista e idealista, renuevo una critica hecha a Giovanni Sartori, sobre Política exterior estadounidense. Puede decirse que la nueva guerra preventiva, que comienza con la represalia a los atentados del 11/9, siempre existió. Para Giovanni Sartori, no, en el sentido que hoy la doctrina de la guerra preventiva se funda sobre una nueva razón de ser, que se alimenta de un nuevo contexto: el contexto de la guerra que Humberto Eco (citado por el G. Sartori) ha bautizado “difusa”. Según el análisis de Sartori, en las guerras del pasado existían dos (o más) enemigos bien reconocibles, con los que se enfrentaban en una frontera que era el limite a superar. “Estas guerras estaban caracterizadas por una frontalidad territorial. En la nueva guerra el atacante es un terrorismo global inspirado de un fanatismo religioso, y aquí sin precisar patria, que no se logra localizar, que esta perdido y que opera escondiéndose”...“el atacado no sabe a quien contraatacar. O mejor: puede solo atacar la infraestructura de donde vienen producidas las armas de los terroristas y los estados que los soportan”. Continua argumentando sobre la novedad de las armas químicas y bacteriológicas “... Aquí la novedad es tecnológica...”. Esto último es una verdad a medias. Pues, si bien es cierto, que la peligrosidad de los inventos bélicos aumento exponencialmente con la empeoría de los malos, o la perversidad, no es real que estas armas de destrucción masiva, que pueden ser utilizadas por una sola persona, no necesitándose grandes ejércitos, hayan nacido ayer no más. Sartori continua “... Una sola persona puede envenenar el agua de 1 millón de personas. El ciego-pacifico no lo ve, pero el problema es este...”. Esto ultimo, que un terrorista pueda envenenar el agua es posible, y estamos todos para impedir que suceda. La “seguritización” planetaria no es la única alternativa a los ataques terroristas. Valga recordar que la “contrainsurgencia” abono el terrorismo de estado. No será grato, vivir en un mundo sin ONU fuerte, con una dictadura global planetaria, que “paranoiqueando” a la población, combata terrorismo con terrorismo. El rechazo al argumento burlesco a los “pacíficos” de Sartori, es optimista. No existe el llamado “nuevo derecho de guerra”, que Sartori concede a la guerra preventiva, ni siquiera es solo una nueva doctrina norteamericana la de Bush. Se recordarán los argumentos con los cuales se bombardeo con armas atómicas, a Hiroshima y Nagasaki, para sostener que la barbarie siempre es barbarie. La posición de los Halcones (el lado más guerrero dentro de una Política Exterior) esta fortalecida por los atentados terroristas, una vez mas los extremos se tocan, para acordar en un asunto: la violencia. La idea de los “ estado malos” Irak y Corea del Norte a la cabeza, es una “profecía auto-realizable” sobretodo porque tal posición dura no da lugar a los acercamientos entre las naciones. Así como EEUU no aceptaba que las Naciones Unidas inspeccione Irak o daba la pauta de que, las inspecciones, sean irrestrictas y sin preaviso, es desacertado que ignore los intentos conciliación que los lideres norcoreanos, están llevando adelante. Vale decir, que por momentos se nota un cambio actual, en la Política Exterior de Estados Unidos, pues hay una mejor diplomacia con Irán y la política atómica. Pero esto ultimo se basa en un status quo atómico que es fácilmente gatillable con la presión de los halcones. La distinción entre “pacifistas pensantes” y los “pacifistas inconscientes”, que es argumento de Sartori, radicaría en la diferencia de los que aceptan las “guerras preventivas” pues son “defensivas” y los que rechazan la guerra por completo. Si a los pacifistas de la entre guerra se los puede culpar de apaciguar a Hitler, y a los de la Guerra fría de ensalzar a los “rojos” a que invadan Europa, a la Guerra de Vietnam, también se le opusieron desde EEUU, pacifistas, que dudaban de la justicia de la guerra que llevaba EEUU, colaborando con esta oposición, a que tarde pero seguro, se terminara la Guerra. Una posición pro régimen internacional, esta necesariamente en contra de los “contraataques” que no están aprobados por la ONU. La CPI es el organismo encargado de castigar a quienes no se avengan a las leyes internacionales que castigan las violaciones de los derechos humanos, en la guerra declarada y en la no declarada. La “seguritización” planetaria no es la única alternativa a los ataques terroristas. Valga recordar que la “insurgencia” abono el terrorismo de estado. La violencia engendra violencia. El conflicto en Irak, al igual que otros enfrentamientos bélicos, tuvo a los civiles irakies como principales victimas. El rechazo al argumento burlesco a los “pacíficos” de Sartori es que su articulo, fue un apoyo importante de un “científico” a los asesinatos indiscriminados. Es un bélico. No existe el llamado “nuevo derecho de guerra”, que Sartori concede a la “guerra preventiva”, ni siquiera es solo una nueva doctrina norteamericana la de Bush. Humberto Eco se equivoca si piensa que fue “difusa” tal masacre. Si de realismo se trata, hay algo que es un hecho: luego de la guerra en Afganistán, EEUU no logro uno de los objetivos bélicos de la misma, capturar vivo o muerto a Bin Laden. Por tanto, es un hecho que la posibilidad del envenenamiento de las aguas, del suelo y del aire no se previene ni se combate bombardeando civiles. Con seguridad es más eficiente los controles aduaneros de los cargamentos y los compuestos químicos con que se puede fabricar estas armas, tanto como el control colectivo del trafico ilegal de armas “convencionales”. A continuación, desde la critica, nos encargamos de definir términos que atienen a la curación del belicismo. Síndrome de Robespierre: se caracteriza por un pánico, general o inducido por la propaganda, a tener enemigos aterrorizantes dentro y fuera de las fronteras del país, el resultado estimula la violencia. Reinado: la cura política fundamental erradica también esta noción del otro/ malo al cual hacer la guerra, para autoprotegerse. Las nociones de seguridad y justicia se ven reforzadas sin la necedad, que actualmente acompaña la industria armamentista, y el modelo de estados. Síndrome de Vietnam: carga que en “teoría” lleva la nación estadounidense por haber “perdido” la guerra de Vietnam. Que la campaña estadounidense en Vietnam fue negativa, no cabe duda, lo difícil es creer que ser carniceros bélicos, puede remendar algo semejante en la memoria cultural. Dejó una marca en el pueblo de EEUU y sobre todo a los veteranos de guerra. También en la opinión pública global. Síndrome de Hiroshima y Nagasaky: Es la posibilidad latente hecha saber por los “estrategas” norteamericanos, de utilizar las bombas atómicas en cualquier conflicto bélico, al igual que lo hicieron ya en Japón. Conlleva la psicópata noción de que la bomba fue lanzadas justificadamente y que puede haber motivos para volver a utilizarlas. Es irrealista pues, desconoce el que otro país con potencia atómica pueda responder, produciéndose la MAD. Sigla que en ingles significa Destrucción Mutua Asegurada, invención conceptual de los estrategas estadounidenses de la Guerra Fría, para describir el denominado “equilibrio del terror” atómico. Desarme/ Control mundial de la energía atómica: El Reinado se encargará de lograr el total control de la energía atómica global. Y si por motivos de necesidad sea útil emplazar bombas atómicas en el espacio, para la prevención de colapsos astronómicos de nuestro planeta, u otros, con meteoritos u otros objetos móviles del espacio, deberá primero descartarse la utilización para tales efectos de rayos láser o de otro tipo, de métodos.
Desarme y Control de armamentos Los militaristas y defensores académicos de teorías políticas que sostienen la balanza de los platos armados, quedaran obsoletos. La destrucción, de un plato o dentro de un plato, ocasiona automáticamente la destrucción de el otro plato o en el otro plato. Es decir, quedara obsoleta la figura de “estamos armados porque “nuestro enemigo” o “vecino” esta armado. Un equilibrio imposible, desquiciado y desquiciante, superado por la globalización política. Los analistas con vicio de “realismo” y no pacifistas, apoyan y ponderan el “poder militar” junto a otros poderes: el geográfico o el demográfico. Dentro de todo, no dan lugar al análisis de la filosofía política kantiana, que si es una realidad, achacándole cobardía a la paz perpetua. Políticamente un mundo con un poder global, no imperialista y donde la vida tenga el valor que se merece es la tendencia natural, que se direcciona en sentido contrario de la Destrucción Mutua Asegurada, la MAD. Es claro que existiendo una dirección que nos lleva a la enfermedad, cualquiera que decida continuar en esa dirección, puede ser catalogado de suicida, y la opción por la vida sea la de la salud mental. La no proliferación y el desarme acotado son la dirección correcta, la mundiología sana. Es decir, que la construcción mutua se ve asegurada con el desarrollo epistemológico, que conlleva la aplicación tecnológica de la paz y el destino de los recursos que actualmente se “desorientan” a la fabricación y utilización de armas bélicas a la futura economía mundo de la paz, donde hay mucho trabajo por hacer, con la curación del belicismo.2 Extinción de especies animales y vegetales El trafico comercial es la razón fundamental, junto con otras como la contaminación ambiental y el cambio climático, del peligro en que se encuentran muchas especies animales salvajes, y no tanto. Uno de los ejemplos actuales mas vergonzante para la humanidad en su conjunto, es la falta del respeto japonés a la ballenas. Pero pueden también citarse los peligros que sufren los elefantes, por el comercio del marfil, y los vividos por los monos, por el comercio de telefonía celular. Ya se ha dicho que las especies vegetales que se extinguen, es muy probable que puedan contener sustancias que, además de ser vitales para la vida general del planeta, nos sean necesarias, para curar las enfermedades. No es racional que la propiedad divina sea desperdiciada por el objetivo del lucro. Aún más la extinción de especies, producida por la explotación indiscriminada e inhumana del ecosistema, es de tal inconciencia, que se hace mas insustentable segundo a segundo. Protección prioritaria de la biodiversidad/ Regulación Lo acuciante de esta realidad, demanda una especifica adaptación del futuro PEG (Poder Ejecutivo Global) dispuesta a la protección de las especies en peligro, que en el futuro organigrama, dependerá directamente de los dos, Rey y Reina. Las especies protegidas, deben estar en continua revisión, de tal modo que puedan ser evitadas las extinciones. El trafico está por ley, prohibido para propósitos de comercio, y se podrá realizar con motivos de sostén ecológico. Sea en oportunidad del intercambio o préstamo entre zoológicos o reservas nacionales/ o continentales. La erradicación de la contaminación ambiental es prioridad, dejándose en el pasado al petróleo y a sus derivados, como fuente principal de energía, al igual que sucedió anteriormente con el carbón. Se cultivara con el objeto de engrandecer las áreas de bosques y demás ecosistemas criados, con el solo hecho de que existan y no como recurso “económico” forestal de aserradero, sino que tendrán principalmente la finalidad de “convertidores de oxigeno” y anti- erosión, aunque biosistema general.
3 Narcotráfico Los problemas de salud mental y general que causa el narcotráfico son planetarios, valga decir esta es una crisis global. Estos problemas, están originados en la prohibición de sustancias y la monetarización de la salud. En la medida que la salud, es un recurso económico capitalista, o se explica como un recurso comercial, y no como un servicio. Resultando mejor cuando es valorado primariamente como un recurso o insumo humano general. Quienquiera puede ver a la salud como la vida en si, y las drogas utilizadas en la medicina como curativas. Las adicciones se criminalizan en vez de ser tomadas como enfermedades sicosociales: lo que produce un desfasaje en los criterios culturales y hasta educativos, sobre el uso/ abuso de drogas. Quien no este de acuerdo, con que se persiga metiendo presos a los consumidores, es tachado de estimular el narcotráfico. Igual sucede con quien quiera ver en la prohibición, aumento en la inseguridad. El ejemplo de lo sucedido con la “ley seca” y el alcohol en Estados Unidos, es claro, habiendo muchas similitudes. La clave es erradicar las drogas del mal y legalizar las drogas del bien. De tal manera que la cadena criminal se inicia en la producción de la mala droga, pero esta claro que de no haber consumo no habría mercado y sin esto sería en vano sembrar tantas plantaciones. Aumentando todo el negocio, existe una cadena de productos químicos que son necesarios para sintetizar las drogas. Así sucede con el ácido sulfúrico, y el éter, entre otros productos químicos que se suman al recurso natural, es decir las plantas. Vale decir que además de grandes cantidades de coca que no podrían ser justificadas por un comprador particular, en un mercado libre (no sucedería lo mismo de tratarse de la industria farmacéutica) se necesitan muchos litros líquidos químicos, que finalmente contaminarán. Los narcotraficantes suelen ser poco comprometidos con el medio ambiente. La legalización de la marihuana es algo en lo cual no dedicare mucho tiempo, pues considero que los argumentos de Noam Chomsky, son exhaustivos. La Marihuana es una planta hermosa que da flores con riquísimo polen. Es que el real fundamento de la prohibición de esta planta, es el lucro de las industrias tabacaleras. Las crisis ecológicas regionales causadas por los desperdicios que se descartan en los procesos de fabricación de las drogas, son un problema. Así sucede con la selva amazónica y el trafico de cocaína. Son miles los muertos anuales que causa la criminalidad asociada a la prohibición, de la producción, del consumo y del trafico de drogas. Unido a todo esto, la formación de bandas armadas, a veces con carácter de ejércitos, es un problema grave que ha demostrado no poder solucionarse con las “guerras contra las drogas” o la represión policial. La amapola es también hermosa y sin el opio que aporta, no se podría concebir la medicina.A veces esta mal fumar, esta mal vender una sustancia a un adicto, esta mal prohibir una sustancia para estimular su precio, y hace mal cortarle, al adicto la sustancia, puede matarlo. Erradicación de las malas drogas y legalización de las buenas /farmacología A mayor educación e información son mayores las oportunidades de vivir una vida sana. Nadie que este en su sano juicio querrá terminar con su vida o convertirse en un vicioso, con la posibilidad del peligro de morir con una sobredosis. Un adicto debe tener la posibilidad de abandonar la adicción a una sustancia y abandonar su consumo abusivo. Es evidente que una legislación (derecho positivo de una nueva cultura) que equipare estas tres plantas, amapola, coca y marihuana a otras plantas que no están prohibidas, pudiéndose permitir su cultivo domestico, para consumo propio, o con objeto de PYME, es terapéutica de la enfermedad global del narcotráfico. Dejando sin sustento a gigantescos bandas narcotraficantes y a sus redes financieras, emparentadas también éticamente con la prosecución del mal. En la curación de esta enfermedad del narcotráfico mafioso, se incluyen laboratorios legales que no se sitúen en la selva y realicen practicas sustentables. La legalización de la plantación de marihuana, siendo una planta anual de fácil cultivación, es una solución concatenada con la cura ambiental. Es decir, es beneficiosa como convertidor de oxigeno. Además, cosa que comparte con la coca y la amapola, es una planta que es útil para evitar la erosión fluvial, siendo de crecimiento rápido. La coca, es una planta que en la cultura latinoamericana, es valiosísima. Al mismo modo que la amapola en oriente. La legalización y la farmacologización es curación política.
4 Corrupción Los problemas de apatía política que pese a la evolución en los medios de comunicación y de información, se explican porque la mafia política se parásita, también a nivel global. Esto comprende desde los estados pobres, los ricos, hasta las organizaciones no gubernamentales e internacionales. Solo que los países ricos como los escandinavos, son mas controlados y tienen formas de impedir la corrupción (según lo estudiado por Transparencia Internacional). La desfachatez de inmensos lujos exhibidos ante la más extrema pobreza, es producto de la impunidad con que se delinque, dentro de los gobiernos, empresas y organizaciones, tanto como entre ellos /as. Gobierno Eficiente La solución curativa fundamental de Alta Política internacional, incumbe una estratificación, con pirámide extendida, que funcione con el reinado de dos, y la austeridad como practica y teoría de relacionamiento social: Pirámide del poder en el Reino
Los controles sociales de las operaciones se extienden con una mayor democratización, donde en vez de una conciencia de clase existe, una conciencia de especie. Junto a una Mejor Administración de justicia, que se encargue de impartir castigos a quienes delincan, y un cambio cultural, dado por una mejor y accesible educación, la cura política es la encargada de bajar a casi nulos los acontecimientos de corrupción.
5 Hambre Jesús esta con los pobres. Que sea para muchos mas importante la propiedad privada, que la vida, el trabajo, y la dignidad humana, es una cuestión insoportable. Con los medios de comunicación y la información actualizada, de las problemáticas de las diversas latitudes y culturas del mundo, es inentendible que se haga oídos sordos a las necesidades de millones de personas. Los desequilibrios entre los que más tienen y los que menos, son abismales. El Hambre es una consecuencia de problemas estructurales, y se encuentra relacionada con un sin número de otros males / enfermedades, como el étno-nacionalismo radical, racista. Alimentación, Trabajo y Educación El termino demográfico que con influencia maltusiana, se refería a la capacidad demográfica del planeta, es una falacia conceptual. Tanto es así, que se pronosticaba que la capacidad demográfica no podía superar la población mundial Actual. Con la administración racional de los recursos naturales, y las invenciones tecnológicas de punta (no contaminantes), se puede seguir procreando, sin destruir el medio, con cautela y con felicidad. Los motores que funcionen a oxigeno y/ o a Hidrógeno líquidos, lograran la sustentabilidad futura. Puede convertirse el planeta en un gran jardín, donde haya alimento y trabajo para todos. Puede protegerse mejor, e incluso se puede ayudar a la naturaleza a que los extienda. También sucede lo mismo con los bosques milenarios, y demás ecosistemas regionales, de los cuales se tiene la información actualizada, necesaria para el desafío que demanda el nuevo tiempo. Jared Diamond en ¿Por qué debemos alimentar las manos que podrían mordernos? Exhorta a los estadounidenses a combatir las fuerzas de la pobreza y la desesperanza de las que el terrorismo internacional se alimenta (según el) , a través de tres estrategias básicas: proporcionar asistencia sanitaria, apoyar la planificación familiar y abordar problemas medioambientales crónicos que enfurecen a las poblaciones locales como la deforestación. Diamond reconoce que estas medidas no eliminarán la amenaza inmediata del terrorismo, pero “si se mejoran la condiciones en el extranjero, podremos reducir futuras amenazas crónicas para nosotros”. El ex presidente del Banco Mundial, James Wolfensohn, se unió a Kofi Annan, y al ministro de hacienda británico, en su petición de un aumento de 50.000 millones de dólares en ayuda exterior a los países pobres, que calificaba de “póliza de seguro contra el futuro terrorismo”. Daniel Pipes, también sitado por Amy Chua en “Dios y el Dinero: ¿la pobreza causa un Islam militante?” Se responde, no. Dice que los propios islamitas apenas hablan de prosperidad. Según Pipes el Islam militante es en el fondo una lucha por el poder. Así “los activos económicos no representan para los islamitas la buena vida, sino una mayor fuerza para combatir a occidente” Notablemente abona la hipótesis de Hungtintong sobre la lucha entre civilizaciones. Recuérdese que el arcángel Yibril (Gabriel para occidente) fue quien revelo al profeta del Islam, las enseñanzas para que escriba el Corán. Es por eso que el cristianismo y el islamismo tienen la misma fuente, que es el único Dios. No debiera haber diferencias políticas en un estado global que ponga en igualdad los cultos. Amy Chua termina su libro “El Mundo en Llamas” con la oración “En todo caso, cuesta pensar que un poco de generosidad y humildad puedan resultar dañinas”. Es hipótesis de este trabajo que además de discriminaciones positivas, debe haber un criterio de igualdad y austeridad en el reparto de la riqueza. Lo cual se logra con un estado democrático y fuerte. La solución de alta política es curación a la enfermedad del Hambre.
6 Contaminación ambiental/ cambio climático OMG Si en los problemas globales, los responsables se encuentran lejos. Generalmente la proporción mayor de contaminación se produce en el norte sociológico del mundo (los países de mayor “desarrollo”) siendo el responsable principal, las victimas se encuentran cerca, en el sur sociológico (los países de menor “desarrollo”). En oposición, las crisis ecológicas regionales, se caracterizan por que los responsables y las victimas, suelen convivir y ser las mismas personas.Ejemplos: -La contaminación producida por los bombardeos en Irak, resiente el aire de una atmósfera compartida por todos, aunque es claro que los niños asesinados no son responsables por ello. Y esto es una crisis global, al igual que el exceso del consumo de petróleo. Tecnologías no contaminantes/ Sustentabilidad a largo plazo Las tecnologías no contaminantes como lo son la eólica la del oxigeno y la del hidrógeno, tanto como la solar, deben reemplazar casi por completo la energía producida por el petróleo, que es contaminante y no es sustentable. Se debe prioritariamente bajar la emisión de gases contaminantes de la atmósfera, los CFC cloro – fluoro - Carbonados, y proteger los convertidores de oxigeno de la Biomasa. Además debe a corto plazo haber incentivos económicos para quienes apliquen uso de las tecnologías y energías no contaminantes, tanto como castigo a quienes se resistan a abandonar, por ejemplo al petróleo. Es curación política del medio ambiente, la aplicación de este plan que regenera la capa de ozono. 7 Injusticia Se dijo ya la diferencia real que existe entre los ciudadanos de los países. Algo insostenible en derecho. El Articulo comparativo de Rigoberta Menchu, nos da la pauta de lo injusto que esto resulta prácticamente. Es notable que la “economía del petróleo” sea una de las principales causas de injusticia en el mundo. Desde las económicas hasta las sociales y las culturales. La perversidad del lucro capitalista, es impulsora del canibalismo y esto sucede en pleno “tercer milenio”. Especialmente los países mas desarrollados de occidente se han convertido, y generalmente mediante la explotación violenta de las mayorías indígenas, en minorías dominantes de mercado. Muchas de las injusticias, ilícitos que van de la estafa, el lavado de dinero proveniente del narcotráfico, hasta el genocidio, se fundamenta en esta diferencia tan sustancial entre los países pobres y los ricos, sustentada a la vez en el belicismo como herramienta de dominio. Reestructuración global La reubicación del tope de la pirámide del poder global en un lugar poliárquico, es decir democrático, lograra la igualación de los ingresos mediante la coacción y la discriminación positiva del gobierno mundial. La Asamblea General devenida en parlamento global, un Consejo, para que asesore al Poder Ejecutivo, compuesto por el Rey y la Reina, elegidos democráticamente por la población mundial. Esto eliminara, con el plan de la Alta política internacional, las injusticias del planeta, asegurando un futuro promisorio para todos/as. Una constitución planetaria deberá ser escrita: con los auspicios del parlamento y una vez ya elegidos Rey y Reina, con el veto del poder ejecutivo.Esto es curación de la alta política global.
8 Genocidio Los genocidios que desde la formación del sistema de estados herederos de la “paz de Westfalia” hasta esta parte, se caracterizan por una particular masa- mortalidad. Es así al tener en cuenta las guerras internacionales, los conflictos dentro de las sociedades, etc. pasando por la Revolución francesa hasta la primera y la segunda guerra mundial. Corte Penal Internacional El fortalecimiento del sistema inmunológico, en contra de una enfermedad X, como puede ser el SARS, es un ejercicio que debe realizarse en pro de derrotar a la enfermedad, la curación esta en el jengibre. De igual manera sucede con la instituciones internacionales encargadas de evitar y erradicar la violencia. Cuanto mas tiempo y mayores actuaciones exitosas tengan, cuantas mas sean las veces exitosas que intervienen para separar un bando de otro, un país de otro, cada acuerdo de paz, es un paso mas en su fortalecimiento, es un nuevo anticuerpo adaptado, para solucionar una enfermedad, ahora de política. El camino del bien, es una opción ética, de la cual se obtienen los mejores, los mayores y los mas sustanciales beneficios para todos/as. En la medida que la CPI, actué persiguiendo a abusones, desarmando el crimen del genocidio y de la guerra, mayores serán la opciones políticas de quienes tengan como objetivo la consecución del bienestar general. La Corte Penal de Justicia que tiene estatuto desde 1998 y esta en funciones desde Julio del 2003 es un triunfo para el derecho internacional. Cuyo estatuto será también reformado por el nuevo Parlamento del Reino Global, que deberá agiornar institucionalmente todo el sistema multilateral de la ONU.
9 Fundamentalismo: La muestra mas patente de fundamentalismo es la que significo los atentados del 11 de septiembre de 2002. También muchos han marcado que el exagerado intervensionismo norteamericano también es terrorismo. Además no se puede negar que así se califican las operaciones llevadas adelante en “operación Mangoose” en Cuba, por ejemplo. El fundamentalismo no le concede el valor de ser humano al otro, y el enemigo es tomado como excluyente de la propia singularidad. Es lo que sucede claramente en el conflicto árabe /israelí, donde por un lado la intifada y los atentados, y por otro la invasión de colonos y la represión de las fuerzas de seguridad y acciones militares, es lo que no permite una paz entre las partes. Respeto interreligioso ecuménico: La curación política fundamental del sistema, determina que se extremen los cuidados para evitar atentados, tanto así como una intervención global en los conflictos regionales, cuando sea posible de mediación, y cuando no para establecer un orden, como será el caso de Israel y Palestina. El gobierno reinal será laico, católico y ecuménico, las religiones son muy respetadas y un ministerio se encargará de las temática de relación entre política y religión.El respeto interreligioso es curación política del fundamentalismo. Ya se aclaro el común origen entre cristianismo e islamismo, y no hace falta aclarar que el judaísmo, es la religión de un único y mismo Dios. La igualdad religiosa es cura del fundamentalismo.
10 Consumo conspicuo: La sociedad de consumo es altamente contaminante, y el desperdicio de recursos es un grave problema en la economía global. Asignación cibernética de los recursos: Se llevará adelante una asignación cibernética de los recursos que premiara a quienes se comporten austeramente y castigara a los que consuman conspicuamente.La asignación cibernética de los recursos es curación política del mal del consumo conspicuo.
Listado 2 1 Cultura/ legado político: La cultura de una sociedad belicista esta determinada por un profundo sentimiento de desestima de la posibilidad de cambio social no- violento. Esto se apoya en películas de alto contenido armamentista, tanto como series de televisión donde los héroes son esencialmente actores que nos mantienen en el suspenso y la acción demostrando la fuerza (cantidad de armas que se pueda portar), generalmente exagerada. Rambo el clásico héroe estadounidense es fuerte en la medida que porta determinadas armas. La cultura de la violencia se apoya también en juegos de computadora e historietas o Comix. Vale decir que todo el espacio concedido a la cultura de la guerra o la violencia en general, pues los policiales y hasta las road movies, son cada vez mas violentos, es espacio quitado a la cultura que se puede llamar Anti- terminator, de paz. La película de Moore, Bowling for Columbine, relata lo mal que hace la cultura de la violencia y del miedo en el interior de la sociedad estadounidense. Pasa también en otras partes del mundo. La existencia de estados que fundamentan su existencia en la lucha con el vecino: Ejemplo India y Pakistán, es un legado cultural, político que se esta diluyendo con la integración económica. Esto sucedió con Alemania y Francia, Brasil y Argentina. Cabe decir que los procesos de integración también son políticos y así se formo la Unión Europea. La integración regional es madre de la integración global. A su vez esta es resultado de la dirección de aquella. Nuevas tecnologías y epistemología: Las nuevas tecnologías aplicadas a la paz, se verán coronadas por una nueva cultura no – violenta que será estimulada y premiada en desmedro de la antigua cultura del belicismo. Esta es la Curación Política de la cultura de la violencia. Es una revolución de poder, pues la no- violencia desarticula el belicismo. El Mahatma Ghandi logro la descolonización de India, ahora nos toca a nosotros intentarlo a escala global. El sistema democrático y la experiencia de rechazo pacifico a la guerra desarrollada desde la guerra de Vietnam, es parte fundamental como curación política. Esto no es contra-cultura. Se basa en el amor al prójimo y es cultura de paz.
2 Modelos informáticos: Los sistemas donde, a pesar de la red de Internet que puede ser agiornada a una cultura colectiva y de paz, el rol fundamental de la computación personal. Nuevo plan automatizado: Un nuevo plan automatizado de todas las operaciones sociales, tendrá por objeto la fraternidad humana. Los individuos serán tomados como pertenecientes a una sociedad global, y no habrá desempleo por que la propia existencia justifica la ocupación, después de los 18 años y hasta los 60 años. Antes se dedicará fundamentalmente a la educación y luego a jubilarse. El salario mínimo y vital será para todo mayor, con asignación por hijos /as. Toda inversión en capital que quiera realizarse como individuo será reglada por la colectivización de los bienes sociales y los excedentes de la actividad del capital aplicado al trabajo. Se eliminara la esquizofrenia que significa que haya un solo capital global y muchos estados. Un estado global reglara desde su ministerio de economía la fortuna de la gente con las ideas de igualdad, fraternidad y libertad
3 Instituciones globales: Con la ultima invasión de estados unidos a Irak pudimos ver como de deslegitimizado esta el sistema de instituciones globales de la ONU. Estado Unidos llevo adelante una invasión, la cual tiene actualmente graves problemas en sostener, sin la autorización de la ONU. La clave de la institución es reactiva, cuando debiera ser proactiva. Es decir, anticiparse a los acontecimientos para evitar problemas y no reaccionar tardíamente y con equívocos. Nuevo paradigma (descentralizado y rotativo): Un nuevo paradigma de gobierno global, será de descentralización política, con capitales continentales y temáticas rotativas e intercambiables cada 5 o 10 años. Habrà trabajo para todos en un mundo donde las revisiones se hagan con criterio de superación, y no electoral
4 Modelos de desarrollo El capitalismo y el Comunismo han demostrado, que tienen sus bemoles. Problema fundamental de la población, no importa a que sistema adhiera, es el Calentamiento global. Por ello la cura se halla en un sistema menos contaminante y más caridad. Sustentabilidad de largo plazo con las tecnologías del hidrógeno y el oxigeno: El MDI y los automóviles que distintas fabricas ya han desarrollado con la energía del hidrógeno serán el futuro. Es curación del medio ambiente el cambio paradigmático que significa abandonar el petróleo como principal fuente de energía. Siendo que el nuevo plan prioríza las fuentes renovables y la de la energía del agua, se orienta hacia una sustentabilidad a largo plazo. Dando una perspectiva de esperanza a las futuras generaciones.
5 Discriminaciones Es un grave problema que en el mundo de hoy, con todo el avance que tienen las ciencias sociales, existan aún discriminaciones de raza (rasismo) de genero o sexual y de cultura. Legislación igualitaria:La libre movilidad de los factores de producción (en términos de Marx), dictamina la igualdad y la posibilidad de no ser discriminado en cualquier parte del planeta. Así los términos Balsero, sudáca, inmigrantes ilegales, son característica de la vieja enfermedad de la discriminación de cualquier tipo, que es curada con la aplicación de la ciudadanía global. 6 Carácter parasitario de las Finanzas Internacionales El capital global se encuentra parasitado en el sistema de estados nación, dándose la desavenencia de un Capital y muchos estados, como lo describiera John Holloway. Asignación completamente justa de los recursos: La automatización de la distribución de los recursos, y la consonancia: un capital, un estado logra curar la enfermedad económica de la actual finanza del planeta. Al tener con la ciudadanía global, todos asegurados la alimentación, la educación, la salud y el trabajo, colectivizadas algunas de las empresas capitalistas, emprendidas por cooperativas de los trabajadores, se llega a un asignación completamente justa de los recursos. El Hambre desaparecerá de la faz de la tierra. Así los problemas de seguridad provocados por la existencia de un sistema injusto que determina la prevalecía de una minoría dominante de mercado a nivel mundial. Así mismo, no existirá la intervención internacional unilateral o primordialmente unilateral en los asuntos de un estado. El gobierno Reinal, es curación política igualitaria de la sociedad planetaria. Esquema de continuación de la Poliarquía. El reinado, que soluciona el sesgo de la alta política actual y trasciende los estados- nación, se extiende a lo largo del esquema de Dahl ampliado hacia el gobierno unicista, con una visión histórica súper –estructural, es decir, superando la previsión y la precaución de periodos de 100 años. La sustentabilidad de tal proyecto político, se da necesariamente por el desarrollo epistemológico general y especialmente de la ciencia política global, las relaciones internacionales. Así como la tendencia natural del desarrollo tecnológico y las conveniencias de todo tipo, llevaran por ejemplo a que los medios de locomoción que funcionen impulsados por petróleo y sus derivados, sean los menos, para ser suplantados por vehículos a hidrógeno y/ o oxigeno (es decir que funcionen con agua, o los líquidos de sus gases), también la practica del trayecto del poder político, determinan que la extensión de la democracia, el gobierno del pueblo para el pueblo, donde libertad, igualdad y fraternidad son valores primarios, se globalice. Estos desarrollos se llevaran adelante en periodos coyunturales. De acuerdo a un coeficiente de desarrollo conjunto, de las relaciones humanas.
El cuadro, de acuerdo con el análisis de Robert Dahl, donde las democracias son estratificadas con arreglo a su ubicación, con respecto a dos variables: Opinión publica y participación. Un nuevo sistema global, llevará la poliarquía (tipo concreto hasta ahora mas desarrollado de la democracia), a todos los confines de la tierra. Un nuevo milenio donde podamos ser patrones /as de nuestro destino, sin que ello signifique destruirnos entre nosotros/ as o amenazar a otros/ as.
CONCLUSION Este trabajo es solo un aporte, o la primer patada que inicia un juego de Rugby o de fútbol, siendo a la vez una especie de manual. Debe ser continuamente actualizado. Por eso se encuentra abierto a la critica constructiva y a los aportes de los lectores. No tiene la intención de abarcar todo el relato de la partida, sino el objetivo y la noción cierta que este es el mejor juego posible. La comparación del deporte me sirve para denotar la proactividad de la materia en que nos encargaremos. Quienes lo lean, son invitados a aportar ideas, en el caso de que acuerden en la fundamental, para llevarlo adelante. La alegoria de la salud mundial, nos lleva ha lograr que la fuerza del juego, no sea agresiva, siendo la paz el ideal de realidad, a alcanzar. En todo caso el Rugby y el Fútbol debieran entonces ser no violentos en lo absoluto. Básicamente la curación política fundamental consiste en desarmar el poder bélico autodestructivo , y es una revolución, con el control de armas. La ONU sirve como matriz a todos los cambios que conllevan las curaciones políticas, transformándose en gobierno estatizado de todo el planeta, en una Poliarquía Global Real. Es curación política el cambio epistemológico representado por la “energía del agua” y las otras fuentes alternativas al petróleo. Sumada a otra terapia de la corrupción, el gobierno eficiente, la mejora para la mayoría y la totalidad de la población mundial es palpable. Se soluciona también en un plazo coyuntural el problema de las emisiones de CFC, o gases del efecto invernadero, dando a toda la organización social, un cariz de sana y fuerte. La automatización de la distribución de los recursos es algo que rescata la dignidad humana, y es curación política en la medida que elimina el hambre y la marginalidad, dando trabajo salud y educación a todos los habitantes del globo. El problema de las finanzas y el capital dominando la vida completa de los estados, es una enfermedad de Alta política internacional. La curación que el deber ser de Alta Política internacional determina es la colectivización del capital, con premios e incentivos sociales a la empresa. Desde la eliminación de las malas drogas y la legalización de las sustancias o drogas buenas, se elimina también la fuente y sustento del capital del lavado de dinero. Es curación política la unificación de los asuntos financieros en una sola institución global, siendo que en la actualidad se encuentra una realidad esquizofrénica representada por el FMI y el BM. Las deudas externas de las naciones pobres no se pagarán, en pro de la unificación poliárquica de la sociedad mundo. Dando al todo un punto de partida igualitario. Tabla desde cero de la política global, con una nueva convivencia humana basada en el amor fraternal de todos los ciudadanos /as prójimos /as del mundo por igual, y gozando de la consonante libertad en un reino nuevo, donde la Paz Perpetua diagramada por Imanuel Kant será una realidad. De acuerdo con el deber ser de alta política internacional, se elegirán un Rey y una Reina que formarán el Poder Ejecutivo Global. También se votara a los integrantes del Parlamento y a los de la Asamblea Constituyente. Habrá un Poder Judicial, hijo del derecho internacional actual. La dirección de los procesos integrativos de los continentes nos marca un futuro de unión global. Esto no es ni futurología ni panfleto apocalíptico. Se encuentra en el pensamiento, conforme con la Parusía y el Reino de Dios y es consecuencia de la buena fe, como criterio político en las relaciones internacionales. Una globalización política que logre un PE, PJ, y PL eficientes es necesidad de curación política para los males de la humanidad. La formación de una ciudadanía global, no eliminara las naciones ni sus relaciones, sino que será fuente para una nueva diplomacia que una mas aún a los habitantes, en base al pluralismo democrático. La ONU y los Principios Generales del Derecho serán matriz del nuevo orden internacional donde haya uno en vez de varios estados. El análisis más aceptado por la comunidad politológica ,dentro de la teoría de la democracia es el de Robert Dahl. Aquí se postula que una ampliación global de los criterios democráticos que reglan las sociedades mas avanzadas del mundo, es cambio cultural y político necesario y salto cualitativo y cuantitativo hacia delante de las Ciencias Sociales. Ese es el enigma que nos presenta la globalización política y que no estará resuelto o abarcado hasta que el paradigma de un estado suplante al de muchos estados. El titulo es Curaciones Políticas porque se ve que este mundo esta enfermo con problemas políticos. Esto como diagnostico, como terapéutica está recetado el deber ser de las alta política Internacional, que es la globalización política y la extensión de la teoría monista del derecho internacional: es decir la formación de un estado mundial. De allí el subtitulo: El deber ser de la Alta Política Internacional. La idea de curación política y un hospital como imagen de la política es alegoria de la revolución pacifica y democrática, que significa la formación de un estado global.
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Coromidas, Joan. Breve Diccionario Etimológico de la Lengua Castellana. Editorial Gredos. Madrid, 1998. CURA, 1220.50, ‘asistencia que se presta a un enfermo’ antiguamente ‘cuidado’. Del latín CURA ‘cuidado, solicitud’. Al ‘párroco’, 1330, se aplicó esta denominación por tener a su cargo la cura de almas o el cuidado espiritual de sus feligreses. DERIV. Curar, S. XIV (curiar, h. 1140), latín CURARE ‘cuidar’; curadillo ‘ bacalao seco’, 1605 (véase abadejo); curable, 1611; curación. Curador; curaduría, 1495; curatela. Curandero, S. XVIII. Curativo. Curato, 1607. Incurable, 1515. Curioso, 1490, tom. Del latín curiosus ‘cuidadoso’, ‘ávido de saber’; ‘curiosidad’ 1495, curiosear. Incuria, S. XVII, latín incuria íd. Procurar, 1220-50, latín procurare íd. Procuración, procurador La idea de Ernesto Sabato. A su vez la Geopolítica es valorada como seudo -ciencia según el argumento de Elías Neuman en su obra Behemoth, escrita en 1942. La Era de los Imperios. En otro lugar “La razón de esta impotencia no reside sólo en la profundidad de la crisis mundial y en su complejidad, sino también en el aparente fracaso de todos los programas, nuevos o viejos, para manejar o mejorar los asuntos de la especie humana”. Historia del siglo XX (1995) Pág. 555 Parece aquí ser más escéptico aún. Para Vico el arte de la critica se dispone a que la filosofía examine la filología, que es “doctrina de todas las cosas que dependen del arbitro humano, como son todas las historias de las lenguas, de las costumbres y de los hechos, tanto de paz como de guerra de los pueblos” Pág. 24. Ver Bibliografía. Ver también De Universi iuris. Uno principio et fine uno. De 1720. Citado por Ernesto Sabato en La Resistencia. Seix Barral. Buenos Aires, 2000. Quienes se cero negativizan, venciendo el virus. John Holloway. Cambiar el Mundo sin Tomar el Poder. El significado de la revolución hoy. Edición en colaboración entre la Universidad de Autónoma de Puebla y la Revista Herramienta. Buenos Aires, 2002. Morin Edgard, Planeta Tierra. Los derechos de los Indígenas: Rigoberta Menchu. Una victima maya no vale lo mismo que una norteamericana. Por el genocidio de mi pueblo en Guatemala no cayó la Bolsa de Nueva York. Miná, Gianni. Op. Sit. Con armas pequeñas y livianas se refiere a la categoría de todas las armas que se hayan por debajo de grandes armas convencionales. Ya sea que sean portadas e utilizadas por una persona o un team. Revólveres, Pistolas automáticas, ametralladoras, carabinas, morteros y lanza granadas, granadas de mano, minas de tierra, municiones y explosivos, etc. Ver Lichte Wapens: Goedkoop, Duurzaam en Dodelijk. Internationale Samenwerking. Número 2. Febrero. 1998. Citado por Ernesto Sabato. Op Cit. Osvaldo Guariglia. Una ética para el siglo XXI. Ética y derechos humanos en un tiempo posmetafísico. Fondo de Cultura Económica. Buenos Aires. 2001. Guevara, Camilo. Ilegitimidad de la descoordinación como política exterior estadounidense. Perspectiva cambio/ continuidad de una PE antes/ después del 9/11 con relación a la CPI. Tema: PE de EUA y la Corte Penal Internacional. En la coyuntura inaugurada por la “Guerra al Terrorismo”. La descoordinación es el objetivo explicito de la PE de Estados Unidos de América. Primer Congreso de Relaciones Internacionales del IRI. La Plata 14 y 15 de noviembre de 2002. Critica a SARTORI Giovanni, IL Mondo dei “Ciecopacisti”. I pacifisti pensanti ... e quelli inconscienti. Corriere della Sera. Viernes 18 de octubre del 2002, nota de tapa. Esto lo escribí cuando aún no tenia sumado el apellido materno: Serafini. Livingston Rodolfo. Licencia para Opinar. Cooperativa Editora ASTRALIB. Buenos Aires. 2003 Sitado por Amy Chua op sit 
